Историческая реконструкция — довольно молодой вид творческой деятельности. Исторические реконструкторы — это гениально структурированная, дислоцированная разноколичественными подразделениями по всем стратегически ключевым городам России стотысячная армия людей самых различных возрастов. Все реконы (реконструкторы) являются людьми очень дисциплинированными: они всегда четко выполняют приказы своих командиров. Участники движения исторической реконструкции превосходно обучены военному делу, великолепно владеют холодным оружием, обладают навыками ориентирования на местности, марш-броска, рукопашного боя, мгновенной перегруппировки сил, расчленения на мобильные боевые отряды и скрытного передвижения в лесном массиве с дальнейшим воссоединением в единое боевое формировании.
Разделяют два значения исторической реконструкции:
- Историческая реконструкция как воссоздание культуры и духовной жизни наших предков, их быта и обычаев, отнесенная к тому или иному историческому периоду.
- Историческая реконструкции как движение, с помощью которого воссоздаются те или иные исторические события для научного и более глубокого изучения исследуемого вопросов, использующее элементы ролевой игры.
По большому же счету историческая реконструкция — это хобби. Однако хобби весьма интересное и достойное. Матери реконов не боятся, что их чада проводят время не самым лучшим образом. Родители знают, что их дети изучают историю, тренируются, учатся полезным жизненным навыкам выживания в суровых природных условиях без некоторых вещей. Они воспитывают в себе выдержку, волю, характер. Девочки приобретают навыки шитья, умеют готовить. Но прежде всего — это команда. Это семья. Здесь тебе везде помогут: рекон рекону друг и брат.
Клубы исторической реконструкции и их участники пользуются большой популярностью и уважением даже у властей. Их часто подключают при проведении крупных городских мероприятий, исторически важных событиях, а киноиндустрия приглашает участников движения исторической реконструкции для съемок в исторических кинокартинах и фэнтази-фильмах. В некоторых случаях в клубы исторической реконструкции обращаются за консультациями по поводу воссоздания на экране верного образа и стиля определенной эпохи. А реконструкторы одного известного московского клуба создавали доспехи для известного фильма «Волкодав», снятого по мотивам популярного художественного произведения Марии Семеновой.
Реконструкторы
Занимаются исторической реконструкцией люди самого различного социального положения и возраста. Во многих клубах исторической реконструкции есть так называемые «сыны полка» — несовершеннолетние участники, которые, тем не менее, активно участвуют в жизни клуба и различных мероприятиях.
Возраст в исторической реконструкции — не самый важный критерий. А точнее — не критерий вообще. Многие молоденькие пареньки добывали себе звание лучших бойцов на различных фестивалях и турниров, в которых участвовали наряду с взрослыми реконами. И тренируются и дерутся ребята так, как будто им завтра предстоит вырывать победу из рук врага в Невском сражении или в битве под Москвой. А в одном известном старейшем КИРе Москвы, который делал доспехи для фильма «Волкодав», вовсю трудится участник движения исторической реконструкции в возрасте 85 лет и до сих пор отлично куёт!
Несмотря на то, что историческая реконструкция для большинства просто хобби, все реконы относятся к своему любимому делу очень серьезно. Несмотря на занятость участники клубов исторической реконструкции (КИРов), среди которых есть и учащаяся молодежь, и менеджеры низшего и среднего звена, и дипломированные специалисты, работающие в той или иной отрасли, всегда посещают клубные дни для того, чтобы заняться своим любимым делом.
Реконы находят себе дело, опираясь на свои таланты и увлечения. Всё зависит от того, какого рода персонаж выбран для обыгрывания. Человек выбирает интересный ему исторический период и страну. Дальше следует выбор: гражданский ты или военный. Кто-то становится рыцарем, кто-то торговцем, а кто-то священником. Кто-то просто хочет драться, кто-то хочет драться красиво, кто-то хочет драться красиво и в красивых доспехах, кто-то хочет быть леди, кто-то хочет быть тру леди, кто-то маркитанткой, кто-то сущим барыгой… А кто-то вообще эльф восьмидесятого уровня, и что он забыл в Исторической реконструкции не понятно, поэтому пошли-ка, парни, мы ему накостыляем и отправим к ролевикам. В зависимости от своего персонажа, каждый рекон занимается определенным делом. Некоторые занимаются воссозданием предметов разнообразной утвари, некоторые изготовлением костюмов, некоторые изготовлением оружия.
История
Историческая реконструкция появилась в России в начале 80-ых годов и сразу же приобрела огромное количество поклонников. Реконструкторы считают тот период началом серьезного движения. Но на самом деле самые первые реконструкции появились ещё в 70-ых годах прошлого века.
В то время движение реконструкторов было объединено под эгидой ВЛКСМ и представляло собой деятельность военно-исторических клубов (ВИКов). В 1989 г. впервые был проведен ставший потом ежегодным военно-исторический фестиваль «День Бородино», который проходит на Бородинском поле и объединяет реконструкторов «наполеоновских войн».
В том же году тогда ещё советская команда впервые приняла участие в XIII международном рыцарском турнире в Польше, в г. Голюб-Доржине, и заняла там третье место среди пеших команд. С того момента реконструкторы России и СНГ начали регулярно контактировать со своими западными коллегами, принимать участие во многих международных фестивалях. Очень быстро появились и клубы, посвященные другим историческим эпохам: Средневековью, Гражданской войне, Первой и Второй мировым войнам и др.
Многие путают реконструкторов с ролевиками. Да, у них много схожего. И в 90-ых годах XX века , когда ролевое движение приобрело поистине народную популярность, многие клубы исторической реконструкции переквалифицировались в ролевые. И в какой-то период начало казаться, что историческая реконструкция полностью ушла к роливекам. Однако, уже в самом начале 2000-ых годов клубы исторической реконструкции стали стремительно появляться, обосабливаясь от движения роливеков.
Идеология
Реконструкторы считают, что необходимо изучать и сохранять свою историю, традиции, обычаи и культуру. Помимо участия в ролевых мероприятиях, реконы считают своим долгом изучать древние языки, быт и нравы, которые существовали в прошлом. Реконструкторы изучают все детали выбранной эпохи: оружие, костюмы, быт, хозяйственную утварь, предметы ремесел.
Из-за того, что многие ролевики зачастую занимаются определенного рода «частичной реконструкцией» исторических событий на ролевых играх, у реконструкторов часто складывается предвзятое и ироничное отношение к ролевикам. Реконы называют их «недореконструкторами». Зачастую ролевики, начиная серьёзно интересоваться историей, уходят из ролевых игр и переключаются на историческую реконструкцию и фехтование.
Все реконы стараются максимально исторично делать всю одежду и утварь, причем с применением технологий тех времен. Например, если рекон Средневековья — девушка, то все сводится к тому, у кого лучше вышита сумка, у кого она из настоящих материалов тех эпох, чье платье наиболее достоверно воссоздано и сшито вручную льняными нитями.
У многих доходит до абсурда. К примеру, на многих форумах и в блогах, посвященных исторической реконструкции, происходят настоящие словесные баталии по вопросу допустимости или недопустимости делать внутренние швы костюмов на швейной машинке. И мнение большинства сводится к тому, что в реконструкции нужно по максимуму и возможности делать все как можно историчнее. Ни у кого нет возможности делать ткань для костюмов периода ранятины (до XI века на Руси) самим, потому что подробная технология её изготовления не известна, и соответственно никто до конца не уверен в правильности переплетения нитей. Но если есть возможность делать швы вручную, то они должны делаться только вручную. Такие истинные фанатики своего дела живут идеологией: если так облегчать себе реконструкцию, то зачем вообще ей заниматься?
Для любого рекона реконструкция — это процесс. Процесс творения. Причем, что касается какой-то конкретики в вопросе идеологии реконов, то историческая реконструкция обычно не подразумевает наличия у участников этого движения какого-либо особого мировоззрения, религиозных или политических взглядов. Подобное дистанцирование в ряде случаев даже специально подчёркивается. Особенно актуально это для объединений, занимающихся восстановлением исторически неоднозначных организаций (например, нацисты или войска СС Германии 40-ых годов прошлого века).
Также реконструкторы уделяют огромное внимание возможности развития творческого потенциала людей. Это тоже своего рода идеология. Ты можешь заниматься тем, к чему лежит душа и имеется талант. Никто никогда не будет принуждать или делать выбор за другого.
Направления
Историческая реконструкция делится на целый ряд направлений, зависящих от эпохи, к которой обращаются реконы. Самое широкое деление это ранятина и позднятина, и по регионам: Европа или Русь.
Однако более серьезный подход разделяет историческую реконструкцию на следующие направления:
- Античность;
- Раннее Средневековье (VII–XI век);
- Высокое Средневековье (XII–XIII века);
- Позднее Средневековье (XIV–XV века);
- Новое время (XVI–XVII века);
- Наполеоновские войны;
- Первая мировая война;
- Вторая мировая война.
И это далеко не все, а только самое популярное из того, что может предложить историческая реконструкция. В последнее время появляются и развиваются новые направления, связанные как и историческими периодами древности, так и с последними периодами. Одно из самых перспективных и интересных направлений — период холодной войны.
К тому же любое деление здесь весьма условно и отражает только самые характерные отличия. Внутри каждой из упомянутых эпох существуют свои собственные деления по регионам и историческим отрезкам. Например, для эпох высокого и позднего Средневековья воссозданный комплекс должен укладываться в 20 лет. Однако для той же Первой или Второй мировой войны подобные условия невыполнимы.
Также историческую реконструкцию делят на живую историю и турниры (бугурты).
Живая история — это точное воссоздание повседневного быта людей определенной эпохи и конкретного региона какой-либо страны. Это целая научная дисциплина, которая существует в форме музеев живой истории и фестивалях живой истории. Участники таких движений проводят тематические мероприятия, а также уроки живой истории в школах, существенно разбавляя обычный учебный процесс интересным зрелищем. В живой истории важно абсолютно все, начиная от покроя, материалов и внешнего вида одежды, заканчивая аутентичными рецептами народной кухни восстанавливаемых времен. Мероприятия живой истории интересны не только самим участникам, но и зрителям, которые могут воочию посмотреть на реалии из истории своей страны и на то, как жили их предки. Это направление исторической реконструкции развито и очень популярно в Западной Европе, где существует множество «музеев под открытым небом», где живут и трудятся люди в обстановке былых времен.
Турниры или бугурты представляют собой реконструкцию боевых сражений прошлых веков. Здесь основным видом деятельности реконов является изучение и практическое применение военного искусства прошлых времен. Кое-что берется из исторических источников, пробелы же додумываются участниками, исходя из логики и здравого смысла. В итоге получается грандиозное и зрелищное действо, которое будет интересно посмотреть каждому. Турниры бывают постановочные, в которых проигрывается ряд событий той или иной битвы, и спортивные, где участники меряются силами и могут реально оценить свои способности и возможности.
Клубы
Как правило, реконструкторы объединяются в свои специфические организации, такие как: «Клуб Исторической Реконструкции» (КИР) , «Клуб Исторической Реконструкции и Фехтования» (КИРиФ) и «Военно-Исторический Клуб» (ВИК). Данные клубы располагают собственными помещениями для тренировок, хранения снаряжения и одежды, мастерскими и библиотеками. Численность клубов может быть самая различная. От 10 человек до сотен. Внутри клубов существует собственная иерархия, которая совпадает с системой иерархии того периода, который воссоздается. Особенно это касается военных или чиновничьих формирований. Например, структура раннесредневековой славянской дружины.
В Москве и Подмосковье действует множество клубов, которые реконструируют различные эпохи. Расскажем о нескольких из них.
КИР «Черная щука», который ведет свою деятельность при досугово-спортивном центре «Щукинец», занимается изучением эпохи IX–XI вв. Существует этот клуб уже пять лет, и за это время он стал одним из самых известных. Самобытность «Черной Щуки» оценили и отметили городские власти: клубу награжден Дипломом Департамента семейной и молодежной политики. А в 2008 году участники «Черной щуки» стали лауреатами городского смотра-фестиваля «А у нас во дворе».
Клуб «Белая рысь» находится в Раменском районе Подмосковья и также же занимается реконструкцией эпохи раннего средневековья. «Белая рысь» делает акцент на изучении культуры, быта и военного дела как народов Северной Европы, так и Руси. Все костюмы, бытовая утварь, доспехи и оружие, которые создаются руками мастеров КИРа, полностью аутентичны историческим оригиналам. И это не голословное утверждение: всё научно подтверждено археологическими исследованиями российских и европейских ученых. За девятилетний срок своей деятельности клуб «Белая рысь» успел принять участие во множестве отечественных и международных фестивалях, различных праздничных мероприятиях, а также в съемках исторических фильмов, например, таких как «История государства Российского», и музыкальных клипов.
Военно-исторический клуб «Ленинградец» занимается реконструкцией Великой Отечественной войны. Он был создан ещё в 1999 году, как объединение для всех тех, кому интересна военная история XX века. Клуб объединяет энтузиастов военной истории, униформистов, коллекционеров и реконструкторов военного костюма. Деятельность клуба направлена не только на участие в мероприятиях, но в основной своей части «Ленинградец» ориентирован на посильную ликвидацию белых пятен в истории войн прошлого столетия. Целью участников клуба является глубокое и полное осознание событий 1939–1945 гг. Основное направление — изучение участия пограничных и внутренних войск НКВД в Зимней войне 1939–40 гг. и в обороне Ленинграда 1941–44гг.
Клуб исторической реконструкции «Берн» объединяет представителей Москвы, Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода, Краснодара, Архангельска и других городов Российской Федерации. Члены этого объединения занимаются воссозданием быта Швейцарии XIV–XVI веков. Образовался «Берн» в 2002 году и за это время добился значительных успехов. Среди членов клуба много призеров и победителей различных состязаний по историческому фехтованию. Команда клуба неоднократно становилась чемпионом в бугуртных боях и продолжает развиваться в данном направлении.
Многие клубы исторической реконструкции объединяются в ассоциации, посвященные тому или иному периоду истории. А вот страна и регион здесь уже значения не имеет. Например, известная ассоциация «Гардарика» объединяет клубы исторической реконструкции и моделирования, посвятившие свою деятельность изучению и воссозданию эпохи раннего средневековья (IX–XI вв.), более известной как «эпоха викингов».
Историческое фехтование
К обучению искусству фехтования реконструкторы подходят очень серьезно. Каждый боец обладает хорошо поставленным ударом, выносливостью и напор. Реконы эпохи Средневековья отлично тарцуют щитом и бьют мечом. Люди, занимающиеся «познятиной» также великолепно владеют всеми видами холодного оружия «своего» исторического периода.
На тренировках по фехтованию участники КИРов не только обучаются владению оружием, но и изучают ратное дело и дружинные традиции своих предков.
Под термином «фехтование» понимается именно историческое фехтование — использование старинной техники и тактики боя, копии старинного оружия, снаряжения и костюмов. Все также как и в самой исторической реконструкции. Однако, при разработке техники и тактики ведения боя, при современном историческом фехтовании, как правило, убираются все особо опасные приемы. В настоящее время для турниров по историческому фехтованию, которые всегда входят в программу любого фестиваля исторической реконструкции, разработаны определенные правила. Существуют также правила и для массовых боев.
Те, кто увлекается исторической реконструкцией, ставят своей целью восстановить стиль фехтования, присущий определённой эпохе. При этом они изготавливают соответствующее ей оружие и экипировку. Итоговый результат вполне можно признавать исторически достоверным, но условно, так как техническая и теоретическая база, которая имеется в распоряжении клубов по исторической реконструкции, имеет ограничения из-за вопросов безопасности в бою. Но стоит отметить, что за последнее десятилетие достоверность реконструкции экипировки значительно увеличилась.
Мероприятия
Для клубов исторической реконструкции наиболее важной деятельностью является участие в различных мероприятиях. Поездки на фестивали клубов исторической реконструкции, участие в ролевых играх и исторических походах каждый раз становятся великолепной возможностью проникнуться атмосферой и духом исторических эпох, получить яркие и незабываемые впечатления, пообщаться с единомышленниками. И конечно продемонстрировать свои костюмы и таланты.
На фестивалях происходят турниры и балы, а также устраивается аутентичное поселение, где участники какое-то время живут в обстановке выбранной для реконструкции эпохи, полностью воссоздавая одежду, быт, пищу и иногда жилища. На некоторых мероприятиях в жизнь и функционирование подобных посёлков включают и домашних животных, которые соответствуют эпохе. Часто поселения и фестивали существуют вместе, дополняя друг друга. В нашей стране непосредственным предшественником исторической реконструкции было движение «индейцев», которые воссоздавали быт индейцев Северной Америки.
В настоящее время проводится большое количество реконструкторских мероприятий различного масштаба. Наиболее известные и давно проводящиеся мероприятия разного уровня подготовки:
- городецкое гульбище
- генуэзский шлем(все вместе, Украина)
- ледовое побоище
- бородинское сражение
- битва наций(международное мероприятие, бугурты, турниры, Хотин)
- Большие дружеские Золотолесские маневры (представляет клуб МГУ Золотые леса)
- Белый замок
- Майское древо в Выборге (для всех и про всех: сюда съезжаются и реконструкторы, и ролевики, и косплееры)
- Судак (фестиваль в замке, куда могут прийти и простые зрители)
Почти все из перечисленных являются фестивалями, на которые можно посмотреть и «простым смертным». За определенную плату, конечно. Остановимся на самых интересных из них.
Городецкое гульбище
Фестиваль Древнерусской истории и культуры «Городецкое Гульбище» проводится ежегодно в Сергиево-Посадском районе Подмосковья, близ деревни Морозово. Этот фестиваль посвящен воссозданию повседневной жизни, быта и обычаев у народов древней Руси и ее соседей в период раннего Средневековья. Фестиваль проводится в формате живой истории. Любой гость этого масштабного мероприятия может стать не просто очевидцем, но и участником событий Русской истории тысячелетней давности.
Программа «Городецкого гульбища» всегда интересна и обширна. Она включает в себя мастер-классы по различным ремеслам, инсценировку битв тех времен, экскурсии по историческим поселениям, турниры по историческому фехтованию, турнир лучников, турнир всадников, средневековую музыку, исполняемую хорошими музыкантами. Неудивительно, что с каждым годом число посетителей этого фестиваля неуклонно растет.
Генуэзский шлем
«Генуэзский шлем» — это ежегодный интернациональный рыцарский фестиваль, проводящийся в Судаке, что на Украине. Каждое лето в крепость съезжаются рыцари, ремесленники, торговцы и менестрели, чтобы на несколько дней окунуться в самую настоящую жизнь древней эпохи. Гости фестиваля могут полюбоваться на рыцарские турниры, общее постановочное действо схватки «Бугурт и штурм крепости», показательные стрельбы «средневековой артиллерии», а также концертные программы обществ, танцы, песни и музыкальные произведения, поставленные на манеру средневековья. Можно послушать рассказы о рыцарях и традициях средневековья, а потом посмотреть на красочные шествия и соревнования.
В дни проведения «Шлема» в крепости можно встретить несколько десятков человек, одетых в национальные костюмы итальянцев, шотландцев, цыган, и других народов, которые населяли Сугдею. В эпоху средневековья крепость называлась именно так. В те времена в ней завершалась сухопутная и начиналась морская часть Великого Шелкового пути. Так что место проведения выбрано как раз из-за своей исторической важности.
Каждый год в Судаке на «Генуэзский шлем» съезжаются сотни реконструкторов и фехтовальщиков из десяти государств.
Ледовое побоище
Ледовое побоище — одна из самых значительных и известных вех нашей богатейшей истории. Именно этому событию посвящен проводящийся каждый год в Пскове фестиваль. Международный военно-исторический фестиваль «Ледовое побоище» включает в себя реконструкцию битвы русской дружины с тевтонскими рыцарями, а также массу других мероприятий. Помимо реконструкторов русских дружинников на этот фестиваль съезжаются и рыцари Ордена тамплиеров, и светские рыцари из России, Украины, Белоруссии, Израиля и Франции.
Фестиваль «Ледовое побоище» с 2010 года входит в Федеральный календарный план мероприятий в сфере молодежной политики Министерства спорта, туризма и молодежной политики РФ.
Бородинское сражение
Мало кому известен тот факт, что первая реконструкция Бородинского сражения была проведена в 1839 году, и являлась инициативой царя Николая I. Но так оно и есть. В современное же время фестиваль, посвященный Бородинскому сражению, является самым старым. Впервые его провели в 1989 году военно-исторические клубы, существовавшие на территории бывшего СССР.
Военно-исторический фестиваль "День Бородина" ежегодно собирает более 110 тысяч человек из России, ближнего и дальнего Зарубежья. Проводится он соответственно в месте легендарной сечи. Русскую и французскую армии на фестивале представляют военно-исторические клубы и объединения из многих городов России и ближайшего зарубежья.
Особую роль при реконструкции Бородинского сражения играют пиротехники, которые создают на поле баталии пороховой дым и другие эффекты. Поэтому взрывы от снарядов и залпы ружей всегда вносят особую лепту, и бой с французами смотрится чрезвычайно правдиво и интересно. На поле брани происходит по-настоящему завораживающее действо!
Белый замок
Международный фестиваль средневековой культуры и музыки «Белый Замок» проводится в Белоруссии каждый год. Организатором этого масштабного события является Рыцарский клуб «Орден Северного Храма». Фестиваль «Белый Замок» является мультивековым — к участию допускаются клубы и лица, реконструирующие исторические периоды с X по XVI век.
Программа фестиваля всегда насыщена мероприятиями, наиболее полно передающими атмосферу многодневного рыцарского турнира. Одно захватывающее состязание перетекает в другое. На фестивале параллельно работает сразу несколько площадок. Зрители могут стать свидетелями турниров лучников, рыцарских сражений на бугуртах, конкурса средневековой моды, конкурса на лучший доспех, показательных боев и многих других состязаний. Турнирные состязания и бои проходят на специально оборудованных ристалищах, созданных с учетом исторических форм и размеров. Кроме развлекательных программ на каждом фестивале «Белый замок» работает средневековая ярмарка, где можно приобрести созданные вручную и стилизованные под средневековье изделия из различных материалов, старинную посуду, записи средневековой музыки, видео о фестивалях проводимых реконструкторами в России, СНГ и за их пределами.
Помимо фестивалей клубами проводятся показательные выступления по историческому фехтованию, которые всегда пользуются непременным успехом. Самобытные исторические костюмы, оружие, необычное музыкальное сопровождение вызывают неподдельный интерес у зрителей самых разных возрастов. Помимо фестивалей и турниров клубы могут организовывать собственные мероприятия, реконструирующие те или иные события, обряды, празднования (например, балы-маскарады, рождественские гадания).
В заключение
Если Вы решили, что историческая реконструкция — это Ваше, позвольте дать небольшую инструкцию и несколько добрых советов.
Прежде всего, определитесь с эпохой и придумайте свою легенду. Легенда должна содержать полную информацию о Вашем персонаже: времени и месте рождения, условиях жизни, о социальном статусе его самого и семьи, о принадлежность к какой-либо этнической группе, роде деятельности. От всего этого зависит покрой костюма, его состав и украшения, а также материалы.
Далее нужно озадачиться изготовлением костюма. Для этого рекомендуется собрать всю доступную информацию по костюмам, их покрою, отделке и фурнитуре для выбранной вами эпохи. Отдельные детали и элементы одежды должны соответствовать общей стилистике костюма.
Не стоит пытаться использовать старинные выкройки. Бывалые реконы говорят, что костюмы, сшитые по подобным выкройкам, носить невозможно. Но изучать их можно и даже нужно: от них и надо отталкиваться, выполняя свои собственные разработки.
Ткани для своих исторических костюмов нужно выбирать натуральные, подходящие по расцветке и фактуре к выбранной эпохе и Вашей легенде. Например, простолюдин не может носить одежду из шелка.
Приступая к конструированию своего костюма, делайте все постепенно и в соответствующем порядке. Необходимо моделировать сразу полный комплект одежды: нижняя одежда, верхняя одежда, головной убор, обувь, аксессуары и оружие. Иначе, если делать отдельно элементы костюма, то в итоге можно получить разрозненные предметы, не способные создать полный и законченный образ.
Не стоит забывать о бижутерии (пояски, броши, браслеты, кольца). В прошлом люди очень любили богато украшать себя и пользовались тем, что это было не только позволено, но и приветствовалось. Однако переусердствовать тоже не стоит. В каждую эпоху у каждого сословия была своя граница, за которую переступать не следовало.
Обычно, ткани, крашенные промышленным способом, имеют слишком яркие оттенки, которых нельзя достичь используя исключительно натуральные красители, бывшие в ходу в прошлые эпохи. Поэтому может понадобиться легкое обесцвечивание.
Все швы необходимо делать вручную. Это обязательное условие достоверности Вашего наряда. В противном случае бывалые реконы Вас могут не понять.
Фильмы про историческую реконструкцию
«Геделон. Средневековое строительство». (Guedelon. Eine Mittelalterliche Baustelle). Райнхард Кунгель. Франция, Германия 2010 г.
Далеко от цивилизованного общества, в лесных угодьях есть стройка, которая может удивить видавших виды караванеров. Данная стройка ведется по технологии, которая использовалась несколько столетий тому назад. Этот замок возводится при помощи технологий XIII столетия. Каменщики, столяры, лесорубы, кузнецы, плотники из дерева и камня, используя корзины, канаты, извозчиков и лошадей, орудиями средневековья возводят замок тех времен. Тысячи туристов со всех уголков мира приезжают сюда, чтобы взглянуть на этот необычный замок. Геделон — это единственный проект в мире подобного рода.
«Рыцарский Поединок» (Knights Of Mayhem). National Geographic 2011 г. 4 серии.
На протяжении веков рыцари бились на турнирах, чтобы выявить лучшего из элиты королевской гвардии и подтвердить собственную доблесть и мужество. Сейчас подобные турниры проводятся больше для того, чтобы доказать самому себе, то что ты настоящий мужчина. Ведь часто поединки заканчиваются тяжёлой травмой или смертью. Рыцарские турниры — это не просто соревнования, не просто спорт, это борьба за выживание. В давние времена их применяли на войне. Когда вы несётесь друг на друга, и вы не знаете чьё копьё окажется быстрее, это потрясающее чувство.
«1812». Документальный российский четырехсерийный сериал 2012 г.
Масштабная реконструкция героических событий Отечественной войны 1812 года, в которой помимо компьютерной графики использовались реальные съемки реконструкторов в местах былых боев. В фильме можно увидеть различные сцены, реконструирующе быт, костюмы и боевые действия солдат и генералов начала XIX века.
«Совершенство клинка» (Reclaiming the Blade). Двухсерийный документальный фильм студии Galatia Films (Дэниэл Макниколл), Великобритания, 2009 г.
Фильм посвящен самому известному холодному оружию — мечу, возрождению традиций европейского исторического фехтования. Создатели не только познакомят вас с историей его появления и развития, искусством владения, значением в эпоху Средневековья и Возрождения. В картине также принимают участие актеры «Властелина колец», «Хроник Нарнии», «Звездных войн», которые непосредственно держали в руках холодное оружие во время съемок.
Полезная литература
Е. Д. Андреева. «Фольклорное движение как культурный феномен XX в».
Р. С. Уортман. «Сценарии власти. Мифы и церемонии русской монархии» (в 2-х томах).
Если у вас есть свои научные статьи, присылайте имена авторов и названия.